انتقل بلوتو إلى القوس في أواخر عام 1995 وبقي فيه حتى يناير 2008، مع انتقالات وجيزة عند الطرفين. من وُلدوا في هذه النافذة، أي أصغر جيل الألفية وأكبر أفراد الجيل زد تقريباً، يحملون علم نجوم بلوتو في برج الحقيقة والاعتقاد والمعنى.

التوقيت ليس عرضياً. فقد بلغ هذا الجيل سن الرشد خلال انفجار المعلومات على الإنترنت، وانهيار اليقين بعد أحداث 11 سبتمبر، والأزمة المالية عام 2008، وخيبة الأمل الواسعة من المؤسسات والدين المنظّم وفكرة أن السلطات تعرف ما تفعله.

ما الذي ينتجه بلوتو في القوس جماعياً

يحكم القوس الاعتقاد والفلسفة والحقيقة والتعليم العالي والسفر والبحث عن المعنى. وبلوتو في القوس يحوّل كل ذلك. وبالنسبة لجيل بأكمله، يعني ذلك تحوّل معنى الحقيقة، ومن يملكها، وما إذا كان يمكن الوثوق بأي مؤسسة واحدة لحملها.

يميل أهل بلوتو في القوس إلى علاقة قهرية مع صناعة المعنى. فهم كمجموعة منجذبون إلى الفلسفة والروحانية والسفر وأي منظومة تقدّم رؤية متماسكة للعالم. وهم أيضاً في الغالب مرتابون بعمق من أي منظومة تدّعي يقيناً مفرطاً، لأنهم كبروا وهم يشاهدون اليقينيات تنهار.

عصر المعلومات في العظام

كبر هذا الجيل مع الإنترنت كحضور دائم، ما يعني أنهم عاشوا دائماً مع حقائق متنافسة لا نهائية وسرديات متنافسة لا نهائية. وتجربة بلوتو في القوس هي جزئياً تجربة التنقّل في المعنى داخل عالم تكون فيه كل منظومة اعتقاد متاحة في آن واحد وقابلة للطعن فوراً.

ينتج هذا، في أفضل حالاته، تعقيداً فلسفياً حقيقياً وراحة مع التعقيد. وفي أسوأ حالاته، قد ينتج نسبية لا تبدو فيها أي حقيقة جديرة بالثقة على الإطلاق.

ما الذي يعمل عليه الجيل

المهمة الجمعية لبلوتو في القوس هي إيجاد ما يستحق الاعتقاد فعلاً، ليس لأن مؤسسة قالت ذلك، بل عبر تجربة شخصية وتساؤل حقيقيين. الارتياب من السلطة صحي ومبرَّر. والتحدّي هو ألّا يترك هذا الارتياب ينهار إلى تشاؤم محض.

هذا الجيل قادر على بناء أطر فلسفية وروحية جديدة أكثر صدقاً مما ورثه. وهذا ما يطلبه بلوتو في القوس.