الاتصالات في العمق

حين يكون كوكبان في اقتران، يشغلان الدرجة نفسها (أو درجة قريبة جداً) من دائرة البروج ويُعامَلان كوحدة مدمجة واحدة. تندمج قوّتاهما. يصيران غير منفصلين في تجربة الشخص. اقتران الزهرة والمريخ يصف من تعمل طبيعته في الحب وطبيعته في الرغبة كدافع واحد: يريد ما يجده جميلاً ويجد جميلاً ما يريده. الاقتران ليس افتراضياً سهلاً ولا صعباً. هو ببساطة مركّز. ما يجعله سهلاً أو صعباً يتوقّف على ما إذا كان الكوكبان يمتزجان بطبيعتهما.

التسديس يربط كوكبين في عنصرين متوافقين لكن مختلفين (نار-هواء أو تراب-ماء). يصف مورداً أو موهبة متاحة، لكنها لا تُنشَّط تلقائياً. التسديس يتطلّب شيئاً من المبادرة لاستخدامه. ليس بلا جهد مثل التثليث، لكنه ليس سلبياً أيضاً. تسديس الشمس وعطارد مثلاً يصف مواهب تواصل تأتي بطبيعتها حين يسعى إليها الشخص. التسديس من أكثر الاتصالات شيوعاً في الخارطة ويمثّل مناطق يكون فيها النموّ في المتناول.

التربيع يربط كوكبين في النمط نفسه لكن في عنصرين غير متوافقين. الدوافع التي يمثّلانها تشدّ في اتجاهين متعاكسين بطريقة تخلق احتكاكاً، ومع الوقت، نوع النموّ الذي لا يأتي إلا بجهد مستمرّ. تربيع القمر وزحل مثلاً يصف توتّراً بين الحاجة إلى الأمان العاطفي (القمر) والميل إلى الكبت العاطفي أو نقد الذات (زحل). ليس مريحاً. لكنه أيضاً يصف من يطوّر مع الوقت انضباطاً عاطفياً حقيقياً وعمقاً في الطبع. التربيعات تُنتج نتائج. لكنها تتطلّب عملاً.

التثليث يربط كوكبين في العنصر نفسه. تنساب قوّتاهما معاً بلا احتكاك. ما يفعله أحد الكوكبين يسنده الآخر بطبيعته. تثليث المشتري ونبتون في أبراج مائية مثلاً يصف من تتوافق عنده حدسه وإيمانه بطبيعتهما، ومن يقدر على الإحساس بما لا يراه غيره، ومن تبدو حياته الداخلية موسّعة أكثر من كونها فوضوية. التثليثات تصف مواهب صادقة. التحذير مع التثليثات أنه، لأنها تبدو سهلة، قد يعدّها الشخص من المسلّمات. هي أماكن الخارطة التي تعمل فيها الأمور، ويستحقّ الأمر أن تكون متعمّداً في استخدامها.

المقابلة تربط كوكبين عبر محور دائرة البروج. هما، بمعنى ما، وجهاً لوجه. يعيش الشخص هذا كشدٍّ في اتجاهين، بصفة "إمّا هذا أو ذاك" يبدو فيها أن كوكباً يلغي الآخر. ما يحدث غالباً في الممارسة أن الشخص يفرط في التماهي مع جانب ويجد الآخر عبر العلاقات. مقابلة الشمس والقمر قد تصف من يعيش حاجاته العاطفية (القمر) وإحساسه بذاته (الشمس) وكأنهما في صراع، ومن يجد غالباً شركاء يجسّدون جانباً بينما يعيش هو الجانب الآخر. الدمج، أي تعلّم احتضان الدافعين معاً دون إلغاء أحدهما، هو العمل الأساسي لأي مقابلة.